والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند بني هاشم حديث العباس بن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 1772 )
1772-
عن العباس بن عبد المطلب، قال: قلت: يا رسول الله، إن قريشا إذا لقي بعضهم بعضا لقوهم ببشر حسن، وإذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها.
قال: فغضب النبي صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا، وقال: " والذي نفسي بيده، لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله " (1) 1773- عن عبد المطلب بن ربيعة، قال: دخل العباس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنا لنخرج فنرى قريشا تحدث، فذكر الحديث (2)
(١) إسناده ضعيف، يزيد بن أبي زياد: هو القرشي الهاشمي الكوفي، ضعيف، قال أحمد: ليس حديثه بذاك، وقال مرة: ليس بالحافظ، وقال ابن معين وأبو حاتم والنسائي وأبوأحمد الحاكم: ليس بالقوي، وقال أبو زرعة: لين يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال الدارقطني: ضعيف يخطئ كثيرا، ويلقن إذا لقن.
وأخرجه ابن شبة في "تاريخ المدينة" ٢/٦٣٩ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٩٥، والحاكم ٣/٣٣٣، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/١٦٧ من طريقين عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
وانظر ما بعده.
(٢) إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وهو مكرر ما قبله إلا أنه زاد هنا في سنده عبد المطلب بن ربيعة بن عبد الله بن الحارث بين عبد الله بن الحارث وبين العباس.
جرير: هو ابن عبد الحميد، والقائل: "حدثناه" هو الإمام أحمد.
وسيتكرر برقم (١٧٧٧) ، وفي مسند عبد المطلب بن ربيعة ٤/١٦٥ ويخرج هناك.
شرح حديث ( والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "ببشر " : - بكسر باء فسكون شين - ; أي : بطلاقة وجه ، والبشر - بفتحتين - : ظاهر جلد الإنسان ، ويمكن حمل هذا عليه على بعد .
"قلب رجل " : بالنصب .
"الإيمان " : - بالرفع - .
حديث والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولرسوله
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَزِيدُ هَوَ ابْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قُرَيْشًا إِذَا لَقِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا لَقُوهُمْ بِبِشْرٍ حَسَنٍ وَإِذَا لَقُونَا لَقُونَا بِوُجُوهٍ لَا نَعْرِفُهَا قَالَ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الْإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ دَخَلَ الْعَبَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّا لَنَخْرُجُ فَنَرَى قُرَيْشًا تَحَدَّثُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قول رسول الله ﷺ هو في ضحضاح ولولا أنا لكان في الدر...
حدثنا العباس، قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: ما أغنيت عن عمك، فقد كان يحوطك، ويغضب لك، قال: " هو في ضحضاح ، ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من الن...
لما التقى المسلمون والكفار ولى المسلمون مدبرين وطف...
عن كثير بن عباس بن عبد المطلب، عن أبيه العباس، قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا، قال: فلقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وما معه إلا أ...
خطبهم النبي ﷺ وقال الآن حمي الوطيس وقال ناد يا أصح...
عن كثير بن عباس، قال: كان عباس وأبو سفيان معه - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - قال: فخطبهم، وقال: " الآن حمي الوطيس "، وقال: " ناد: يا أصحاب سورة الب...
والله لا يدخل قلب امرئ إيمان حتى يحبكم لله ولقراب...
عن عبد المطلب بن ربيعة، قال: دخل العباس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنا لنخرج فنرى قريشا تحدث، فإذا رأونا سكتوا، فغضب رسول ا...
ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وب...
عن عباس بن عبد المطلب، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا "
ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا و...
عن العباس بن عبد المطلب، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا "
إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب وجهه وكفاه وركبتا...
عن العباس بن عبد المطلب، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: وجهه، وكفاه، وركبتاه، وقدماه "
كان رسول الله ﷺ ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا ا...
عن الزهري، أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان النصري، أن عمر دعاه - فذكر الحديث - قال: فبينا أنا عنده إذ جاء حاجبه يرفأ، فقال: هل لك في عثمان، وعبد الرحمن،...
هل تعلمون أن رسول الله ﷺ قال لا نورث ما تركنا صد...
عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري - فذكر الحديث - قال: فبينا أنا جالس، عنده أتاه حاجبه يرفأ، فقال لعمر: هل لك في عثمان، وعبد الرحمن، وسعد، والزبير يستأ...