إن اليهود أتوا النبي ﷺ برجل وامرأة منهم قد زنيا فقال ما تجدون في كتابكم - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما (حديث رقم: 4498 )
4498- عن ابن عمر: أن اليهود، أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، برجل وامرأة منهم قد زنيا، فقال: " ما تجدون في كتابكم؟ " فقالوا: نسخم وجوههما، ويخزيان فقال: " كذبتم إن فيها الرجم فأتوا بالتوراة، فاتلوها إن كنتم صادقين "، فجاءوا بالتوراة، وجاءوا بقارئ لهم أعور، يقال له: ابن صوريا، فقرأ حتى إذا انتهى إلى موضع منها وضع يده عليه، فقيل له: ارفع يدك، فرفع يده، فإذا هي تلوح فقال، أو قالوا: يا محمد إن فيها الرجم، ولكنا كنا نتكاتمه بيننا، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجما، قال: فلقد رأيته يجانئ عليها يقيها الحجارة بنفسه
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (٧٥٤٣) ، ومسلم (١٦٩٩) (٢٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٢١٣) ، من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٢١٤) من طريق شعبة، والحميدي (٦٩٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٢٢) من طريق سفيان، كلاهما عن أيوب، به، ورواية سفيان مختصرة.
وأخرجه عبد الرزاق (١٣٣٣١) (١٣٣٣٢) ، والطيالسي (١٨٥٦) ، والبخاري (١٣٢٩) (٤٥٥٦) (٧٣٣٢) ، ومسلم (١٦٩٩) (٢٧) ، والدارمي ٢/١٧٨-١٧٩، والطبراني في "الكبير (١٣٤٠٧) ، وابن حبان (٤٣٣٥) ، من طرق، عن نافع، وأخرجه البخاري (٦٨١٩) ، وأبو داود (٤٤٤٩) ، والخطيب في "تاريخه " ٤/٢٥٧-٢٥٨ من طريقين عن ابن عمر.
وسيأتي مطولا ومختصرا بالأرقام (٤٥٢٩) (٤٦٦٦) (٥٢٧٦) (٥٣٠٠) (٥٤٥٩) (٦٠٩٤) (٦٣٨٥) .
وفي الباب عن ابن عباس سلف برقم (٢٣٦٨) .
وعن ابن أبي أوفى سيرد ٤/٣٥٥.
وعن جابر عند مسلم (١٧٠١) ، سيرد ٣/٣٢١.
وعن البراء بن عازب عند مسلم (١٧٠٠) ، سيرد ٤/٢٨٦.
وعن جابر بن سمرة سيرد ٥/٩٦.
وعن أبي هريرة عند أبي داود (٤٤٥٠) و (٤٤٥١) .
وسيأتي مختصرا في "المسند" ٢/٢٧٩-٢٨٠.
وعن عبد الله بن الحارث بن جزء عند البزار (١٥٥٧) (زوائد) .
قال السندي: قوله: نسخم وجوههما، من التسخيم، أي: نسود، ويخزيان: على بناء المفعول، من الخزي، أي: يفضحان، بأن يركبا على الحمار معكوسا ويدارا في الأسواق.
للرجم: بفتح اللام اسم إن.
يجانىء: بجيم وهمزة في آخره، مفاعلة، أي: يكب ويميل عليها.
شرح حديث (إن اليهود أتوا النبي ﷺ برجل وامرأة منهم قد زنيا فقال ما تجدون في كتابكم)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "نسخم وجوههما": من التسخيم; أي: نسود.
"ويخزيان": على بناء المفعول; من الخزي; أي: يفضحان; بأن يركبا على الحمار معكوسا، ويدارا في الأسواق.
"للرجم": - بفتح اللام - اسم إن.
"أعور": قلت: صورة وسيرة; كما يظهر مما فعل.
"فإذا هي": أي: آية الرجم.
"يجانئ": - بجيم وهمزة في آخره; مفاعلة - أي: يكب ويميل عليها.
وقد تقدم في مسند ابن عباس أيضا، والله تعالى أعلم.
حديث ما تجدون في كتابكم فقالوا نسخم وجوههما ويخزيان فقال كذبتم إن فيها
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الْيَهُودَ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَدْ زَنَيَا فَقَالَ مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ فَقَالُوا نُسَخِّمُ وُجُوهَهُمَا وَيُخْزَيَانِ فَقَالَ كَذَبْتُمْ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَجَاءُوا بِالتَّوْرَاةِ وَجَاءُوا بِقَارِئٍ لَهُمْ أَعْوَرَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ صُورِيَا فَقَرَأَ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى مَوْضِعٍ مِنْهَا وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ فَقِيلَ لَهُ ارْفَعْ يَدَكَ فَرَفَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ تَلُوحُ فَقَالَ أَوْ قَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ وَلَكِنَّا كُنَّا نَتَكَاتَمُهُ بَيْنَنَا فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُجَانِئُ عَلَيْهَا يَقِيهَا الْحِجَارَةَ بِنَفْسِهِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إني أسمع رؤياكم قد تواطأت على السبع الأواخر
عن ابن عمر، قال: كان الناس يرون الرؤيا، فيقصونها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أرى - أو قال - أسمع رؤياكم قد تواطأت على السبع الأواخر، فمن...
أمره أن يرجعها ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى ثم يمه...
عن نافع، أن ابن عمر، طلق امرأته تطليقة، وهي حائض، فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم؟ فأمره أن يرجعها، ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى، ثم يمهلها حتى تطهر...
إذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما
عن ابن عمر، رفعه قال: " إن اليدين تسجدان، كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه، فليضع يديه، وإذا رفعه، فليرفعهما "
من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط ال...
عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من باع نخلا قد أبرت، فثمرتها للبائع، إلا أن يشترط المبتاع "
قطع النبي ﷺ في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
عن ابن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم "
نهى رسول الله ﷺ عن كراء المزارع فتركها ابن عمر
عن ابن عمر، قال: " قد علمت أن الأرض، كانت تكرى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، بما على الأربعاء وشيء من التبن، لا أدري كم هو " وإن ابن عمر كان...
ألا فلا تحتلبن ماشية امرئ إلا بإذنه
عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا لا تحتلبن ماشية امرئ إلا بإذنه، أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته، فيكسر بابها، ثم ينتثل ما فيها؟ فإنما في...
صليت مع النبي ﷺ ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها ور...
عن ابن عمر، قال: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد العشاء في بيته "، قال: و...
لا تسافروا بالقرآن فإني أخاف أن يناله العدو
عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسافروا بالقرآن، فإني أخاف أن يناله العدو "