جاء أبو بكر فاستأذن فقال ائذن له وبشره بالجنة - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما (حديث رقم: 6548 )
6548- عن عبد الله بن عمرو، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبو بكر فاستأذن، فقال: " ائذن له، وبشره بالجنة " ثم جاء عمر، فاستأذن، فقال: " ائذن له، وبشره بالجنة " ثم جاء عثمان، فاستأذن، فقال: " ائذن له وبشره بالجنة " قال: قلت: فأين أنا؟ قال: " أنت مع أبيك "
إسناده صحيح على شرط الشيخين، ومحمد بن عبيد -وهو أبو قدامة الحنفي-، متابع ابن سيرين، ذكره ابن حبان في "الثقات"، وليست له رواية في الكتب الستة، ولم يورده الحافظ في "التعجيل"، يزيد: هو ابن هارون، وهمام: هو ابن يحيي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٧٢ عن محمد بن سنان، عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "المجمع" ٩/٥٦ مطولا، وقال: رواه الطبراني، واللفظ له، وأحمد باختصار بأسانيد، وبعض رجال الطبراني وأحمد رجال الصحيح.
قلنا: كذا قال الهيثمي: (بأسانيد) .
ولم نجد لهذا الحديث عند أحمد إلا هذا الإسناد.
وفي الباب عن أبي موسى الأشعري عند البخاري (٣٦٧٤) ، ومسلم (٢٤٠٣) (٢٨) ، سيرد ٤/٣٩٣.
وعن نافع بن عبد الحارث، سيرد ٣/٤٠٨، وذكر الحافظ في "الفتح" ٧/٣٧ أنه من حديث أبي موسى، وسيأتي تفصيل ذلك في موضعه.
وعن زيد بن أرقم مطولا عند الطبراني في "الكبير" (٥٠٦١) .
وأورده الهيثمي في "المجمع" ٩/٥٥-٥٦، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط"، و"الكبير" باختصار، وفيه عبد الأعلى بن أبي المساور، وقد ضعفه الجمهور، ووثق في رواية عن يحيى بن معين، والمشهور عنه تضعيفه.
وانظر أيضا ما قاله الحافظ في "الفتح" ٧/٣٧.
وعن أبي سعيد الخدري عند الطبراني في "الأوسط" فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" ٩/٥٧، وقال: ورجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني علي بن سعيد، وهو حسن الحديث.
وعن جابر بن عبد الله عند الطبراني في "الأوسط" فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" ٩/٥٧، وقال: ورجاله وثقوا، وفي بعضهم خلاف.
وعن ابن عمر عند الطبراني فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" ٩/٧٣، وقال: رواه الطبراني، وفيه إبراهيم بن عمر بن أبان، وهو ضعيف.
شرح حديث (جاء أبو بكر فاستأذن فقال ائذن له وبشره بالجنة)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "قلت: فأين أنا؟": فكأنه طمع أن يبشره بالجنة، فقال له: "أنت مع أبيك" إعراضا عن ذلك، وتنبيها على أن كل أحد لا يصلح لذلك، والمعنى: أنت أسلمت معه، وهو من مسلمي الفتح، وهم لا يصلحون لذلك، أو أنت تكون معه في الدنيا، وذاك يكون مخلا لك عن خيرات، فلذلك لا تصلح للبشارة، أو أنك تكون معه في الآخرة في درجته، والمقصود: قطع الكلام، والله تعالى أعلم.
والحديث قد رواه الطبراني، وفيه زياده: "على بلوى تصيبه" في عثمان.
وفي "المجمع": رواه الطبراني، وأحمد باختصار، وبعض أسانيد الطبراني وأحمد رجاله رجال الصحيح.
حديث ائذن له وبشره بالجنة ثم جاء عمر فاستأذن فقال ائذن له وبشره
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ أَنَا قَالَ أَنْتَ مَعَ أَبِيكَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
ما رأيت رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبه رج...
عن شعيب بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه، قال: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط، ولا يطأ عقبه رجلان " قال عفان: " عقبيه "
من ذبح عصفورا أو قتله في غير شيء إلا بحقه سأله الل...
عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ذبح عصفورا أو قتله في غير شيء - قال عمرو: أحسبه؟ قال: - إلا بحقه، سأله الله عنه يوم القيامة...
من قتل عصفورا سأله الله عنه يوم القيامة
عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله عنه يوم القيامة " قيل يا رسول الله وما حقه؟ " ق...
قتيل الخطأ شبه العمد قتيل السوط أو العصا فيه مائة...
عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن قتيل الخطأ شبه العمد، قتيل السوط أو العصا، فيه مائة، منها أربعون في بطونها أولادها "
الخمر إذا شربوها فاجلدوهم ثم إذا شربوها فاجلدوهم...
عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الخمر إذا شربوها فاجلدوهم، ثم إذا شربوها فاجلدوهم، ثم إذا شربوها فاجلدوهم، ثم إذا شربوها فاقتل...
أمر فاطمة وعليا إذا أخذا مضاجعهما في التسبيح والت...
عن عبد الله بن عمرو: " عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه أمر فاطمة وعليا إذا أخذا مضاجعهما في التسبيح، والتحميد، والتكبير " لا يدري عطاء أيها أربع وثلا...
يخرج الدجال في أمتي فيلبث فيهم أربعين لا أدري أربع...
عن النعمان بن سالم، سمعت يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود، سمعت رجلا قال لعبد الله بن عمرو إنك تقول: إن الساعة تقوم إلى كذا وكذا؟ قال: لقد هممت أن لا أح...
من لبس الذهب من أمتي فمات وهو يلبسه حرم الله عليه...
عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من لبس الذهب من أمتي، فمات وهو يلبسه، حرم الله عليه ذهب الجنة، ومن لبس الحري...
كان يتعوذ من علم لا ينفع ودعاء لا يسمع وقلب لا يخش...
عن عبد الله بن عمرو، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من علم لا ينفع، ودعاء لا يسمع، وقلب لا يخشع، ونفس لا تشبع "