إذا أدركت ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فصل عليها أخرى - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي هريرة رضي الله عنه (حديث رقم: 7216 )
7216- عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أدركت ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس، فصل إليها أخرى "
حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خلاس -وهو ابن عمرو البصري- فمن رجال مسلم، وقرنه البخاري بآخر، وسماع محمد بن أبي عدي من سعيد -وهو ابن أبي عروبة- بعد اختلاطه، لكن قد تابعه روح بن عبادة فيما سيأتي برقم (١٠٣٣٩) ، وهو ممن سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه، وتابع سعيدا أيضا همام بن يحيى فيما سيأتي برقم (١٠٣٥٩) ، وفيه تصريح قتادة بسماعه من خلاس بن عمرو البصري.
أبو رافع: هو نفيع الصائغ.
وأخرجه ابن خزيمة في الصلاة من "صحيحه" كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة
٢٦٠ عن محمد بن بشار بندار وأبي موسى محمد بن المثنى، كلاهما عن محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خزيمة أيضا عن محمد بن يحيى القطعي، عن محمد بن بكر البرساني، والطحاوي ١/٣٩٩ عن علي بن معبد، عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به.
ومحمد بن بكر وعبد الوهاب الخفاف سمعا من ابن أبي عروبة قبل اختلاطه، فيكون قد تابع محمد بن أبي عدي عن سعيد ثلاثة ممن سمعوا منه قبل اختلاطه.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٦٣) من طريق عزرة بن تميم، عن أبي هريرة.
وسيأتي بنحوه برقم (٨٠٥٦) و (٨٥٧٠) و (١٠٧٥١) من طريق همام، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة.
وسيأتي الحديث بنحوه من طرق عن أبي هريرة، انظر (٧٤٥٨) و (٧٧٩٨) و (٨٠٥٦) و (٩١٨٣) و (٩٩١٨) و (٩٩٥٤) و (١٠١٢٩) ، وانظر (٧٢٨٤) .
وفي الباب عن عائشة، سيأتي في "المسند" ٦/٧٨.
قوله: "فصل"، قال السندي: بتشديد اللام وتعديته بـ"على" لتضمين معنى البناء، أي: فصل بانيا عليها أخرى وإن طلعت الشمس، وبه أخذ الجمهور، وخلافه غير قوي، والله تعالى أعلم.
شرح حديث (إذا أدركت ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فصل عليها أخرى )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: " فصل ": - بتشديد اللام - وتعديته "بعلى ": لتضمين معنى البناء; أي: فصل بانيا عليها أخرى، وإن طلعت الشمس، وبه أخذ الجمهور، وخلافه غير قوي، والله تعالى أعلم .
حديث إذا أدركت ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فصل إليها أخرى
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَدْرَكْتَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَصَلِّ عَلَيْهَا أُخْرَى
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
رمت إحداهما الأخرى فألقت جنينا
عن أبي هريرة: أن امرأتين من بني هذيل رمت إحداهما الأخرى، فألقت جنينا، " فقضى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة: عبد أو أمة "
لو رأيت الظباء بالمدينة ما ذعرتها
عن أبي هريرة، قال: لو رأيت الظباء بالمدينة ما ذعرتها، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما بين لابتيها حرام "
الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس الشديد بالصرعة، ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب "
أبا هريرة كان يكبر كلما خفض ورفع
عن أبي سلمة، أن أبا هريرة، كان يكبر كلما خفض ورفع، ويقول: " إني أشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم "
من توضأ فلينثر ومن استجمر فليوتر
عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من توضأ، فلينثر، ومن استجمر، فليوتر "
لا تسافر يوما وليلة إلا مع ذي رحم من أهلها
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر يوما وليلة إلا مع ذي محرم من أهلها "
ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي "
كل ذي ناب من السباع فأكله حرام
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل ذي ناب من السباع، فأكله حرام "
السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه، فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره، فليعجل إلى أهله "