ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي هريرة رضي الله عنه (حديث رقم: 7223 )
7223- عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (٧٣٣٥) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/٢٨٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وسيأتي في "المسند" برقم (١٠٨٩٩) عن عبد الرحمن بن مهدي، و (١٠٠٠٨) عن عبد الرحمن وإسحاق بن عيسى ابن الطباع، كلاهما عن مالك -وفيهما: "عن أبي هريرة، أو عن أبي سعيد الخدري"، وسيأتي في مسند أبي سعيد ٣/٤ عن روح بن عبادة، عن مالك - وفيه: "عن أبي هريرة وأبي سعيد" دون شك.
وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١١١٠) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٣٣٢ من طريق شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، به - وفيه مكان قوله: "ومنبري على حوضي": "ومنبري على ترعة من ترع الجنة".
وسيأتي الحديث برقم (٨٨٨٥) و (٩١٥٣) و (٩٢١٤) و (٩٦٤١) و (١٠٨٣٧) من طرق عن خبيب بن عبد الرحمن.
وأخرجه الترمذي (٣٩١٦) من طريق كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة - دون قوله: "ومنبري على حوضي".
وأخرجه الترمذي أيضا كذلك (٣٩١٥) من طريق سلمة بن وردان، عن أبي سعيد بن المعلى، عن علي بن أبي طالب وأبي هريرة.
وقال: حسن غريب من هذا الوجه من حديث علي.
وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة، انظر ما سيأتي برقم (٨٧٢١) و (٩١٥٤) و (٩٢١٥) و (٩٣٣٨) .
وفي الباب عن جابر، سيأتي ٣/٣٨٩.
وعن عبد الله بن زيد المازني، سيأتي ٤/٣٩.
وعن سعد بن أبي وقاص عند البزار (١١٩٥) ، والطبراني في "الكبير" (٣٣٢) .
وعن ابن عمر عند الطحاوي في "المشكل" (٢٨٧٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٣١٥٦) ، وفي "الأوسط" (٦١٤) و (٧٣٧) ، والخطيب البغدادي ٢/١٦٠.
وعن أم سلمة عند الحميدي (٢٩٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٩٠) .
وعن عائشة عند أبي نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٢٢٨.
وعن أنس بن مالك عند الطبراني في "الأوسط" (٥٢٢٧) .
وعن الزبير بن العوام عنده أيضا (٦٤٤٠) .
قوله: "روضة من رياض الجنة"، قال الحافظ في "الفتح" ٤/١٠٠: أي: كروضة من رياض الجنة في نزول الرحمة وحصول السعادة بما يحصل من ملازمة حلق الذكر، لا سيما في عهده صلى الله عليه وسلم، فيكون تشبيها بغير أداة، أو المعنى أن العبادة فيها تؤدي إلى الجنة فيكون مجازا، أو هو على ظاهره، وأن المراد أنه روضة حقيقة بأن ينتقل ذلك الموضع بعينه في الآخرة إلى الجنة، هذا محصل ما أوله العلماء في هذا الحديث، وهي على ترتيبها هذا في القوة.
وأما قوله: "ومنبري على حوضي"، أي: ينقل يوم القيامة فينصب على الحوض، وقال الأكثر: المراد منبره بعينه الذي قال هذه المقالة وهو فوقه، وقيل: المنبر الذي يوضع له يوم القيامة، والأول أظهر، وقيل: معناه أن قصد منبره والحضور عنده لملازمة الأعمال الصالحة، يورد صاحبه إلى الحوض ويقتضي شربه منه، والله أعلم.
شرح حديث ( ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: " ما بين بيتي ": المراد: البيت المعهود، وهو بيت عائشة الذي صار فيه قبره، وفي رواية الطبراني: "ما بين المنبر وبين بيت عائشة"، وفي رواية البزار: "ما بين قبري ومنبري" .
" روضة من رياض الجنة ": قيل: على ظاهره، وأنه قد نقل من الجنة، وسينقل إليها، وقيل: العبادة فيها سبب مؤد" إلى روضة من رياض الجنة .
" على حوضي ": أي: سينقل إلى الحوض، فيكون له صلى الله عليه وسلم هنا منبرا، أو أن الأرض التي هو فيها منقولة من حوالي الحوض، وستنقل إلى مقرها، فصار المنبر الآن على الحوض .
حديث ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
كل ذي ناب من السباع فأكله حرام
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل ذي ناب من السباع، فأكله حرام "
السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه، فإذا قضى أحدكم نهمته من سفره، فليعجل إلى أهله "
لو يعلموا ما في العشاء والصبح لأتوهما ولو حبوا
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه، لاستهموا عليه، ولو يعل...
يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني كنت مكانك
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل، فيقول: يا ليتني كنت مكانك "
لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاث...
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون، قريب من ثلاثين، كلهم يزعم أنه رسول الله "
إني لست كأحدكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والوصال، إياكم والوصال، إياكم والوصال " - كذاك علمي -، قالوا: إنك تواصل؟ قال: " إني لست ك...
لا تأتوا الصلاة وأنتم تسعون وأتوها وعليكم السكينة
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تأتوا الصلاة وأنتم تسعون، وأتوها وعليكم السكينة، فما أدركتم، فصلوا، وما فاتكم فأتموا "
اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تبارك وتعالى يقول - قال روح: يوم القيامة -: أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي، يوم لا ظ...
المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت بقرية تأكل القرى، يقولون: يثرب، وهي: المدينة، تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد "