إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ - مسند أحمد

شرح حديث (إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله: " فليتعوذ بالله ": ظاهر الأمر الوجوب، وقد قال به قوم، وجمهور أهل العلم على الندب .
" من أربع عذاب ": أي: من أربعة أنواع للعذاب، ولكون العذاب جنسا يطلق على الكثير أضيف إليه الأربع; تنزيلا له منزلة الجمع، مع أنه لا يضاف إلا إلى الجمع، وحذف التاء من اسم العدد نظرا إلى أن العذاب بلية وفتنة، وأراد بالعذاب: ما يعم سببه أيضا، فلذلك عد فتنة المحيا وغيرها منه .
" ومن فتنة المحيا ": مفعل من الحياة، فهو مقصور لا ممدود، والمراد:فتنة الحياة بالمال والولد .
" والممات ": أي: الموت، والمراد: ما يلحق الإنسان عند قربه من الموت، والله تعالى أعلم .

حديث إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم ومن

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو الْعَبَّاسِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ التَّشَهُّدِ الْآخِرِ فَلْيَتَعَوَّذْ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ ‏ ‏الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ‏