مسح على الخفين - سنن أبي داود

شرح حديث (مسح على الخفين)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( نَسِيتَ ) ‏ ‏: هَمْزَةُ الِاسْتِفْهَام مُقَدَّرَة ‏ ‏( بَلْ أَنْتَ نَسِيت ) ‏ ‏: قَالَ الزُّرْقَانِيّ يُشْعِر بِعِلْمِ الْمُغِيرَة قَبْل رُؤْيَته يَمْسَح , فَيَحْتَمِل أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ قَبْل ذَلِكَ يَمْسَح.
أَوْ عَلِمَ بِأَنَّهُ بَلَغَهُ مِنْ الصَّحَابَة قَبْل اِنْتِشَار الْمَسْح بَيْنهمْ.
اِنْتَهَى.
قَالَ الطِّيبِيُّ : يَحْتَمِل حَمْلُهُ عَلَى الْحَقِيقَة , أَيْ نَسِيت أَنَّنِي شَارِع فَنَسَبْت النِّسْيَان إِلَيَّ , أَوْ يَكُون بِمَعْنَى أَخْطَأْت فَجَاءَ بِالنِّسْيَانِ عَلَى الْمُشَاكَلَة.
اِنْتَهَى.
وَتَعَقَّبَهُ الشَّيْخ عَبْد الْحَقّ الدَّهْلَوِيّ بِقَوْلِهِ : لَا يَخْفَى أَنَّ نِسْيَان كَوْنه شَارِعًا بَعِيد غَايَة الْبُعْد , وَقَدْ يُشْعِر هَذَا الْوَجْه بِأَنَّهُ لَا يَجُوز النِّسْيَان عَلَى الشَّارِع , أَوْ الْمُرَاد نَسَبْت النِّسْيَان إِلَيَّ جَزْمًا مِنْ غَيْر اِحْتِمَال , فَالظَّاهِر هُوَ الْوَجْه الثَّانِي.
اِنْتَهَى.
‏ ‏( بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي ) ‏ ‏: بِالْوَحْيِ أَوْ بِلَا وَاسِطَة , وَالتَّقْدِيم فِيهِ لِلِاهْتِمَامِ.
‏

حديث بل أنت نسيت بهذا أمرني ربي عز وجل

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ حَيٍّ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ قَالَ بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ‏