اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت - سنن أبي داود

شرح حديث ( اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( فَرَمَلُوا بِالْبَيْتِ ) ‏ ‏: الرَّمَل بِفَتْحِ الرَّاء وَالْمِيم هُوَ إِسْرَاع الْمَشْي مَعَ تَقَارُب الْخُطَى دُون الْعَدْو فِيمَا قَالَهُ الشَّافِعِيّ , وَعِنْد الْحَنَفِيَّة أَنْ يَهُزّ فِي مَشْيه كَتِفَيْهِ كَالْمُبَارِزِ الْمُتَبَخْتِر بَيْن الصَّفَّيْنِ كَذَا فِي الْهِدَايَة وَغَيْرهَا.
وَالرَّمَل فِي الْأَطْوَاف الثَّلَاثَة الْأُوَل سُنَّة عِنْد الْأَئِمَّة الْأَرْبَعَة وَالْجُمْهُور كَذَا فِي الْمُحَلَّى شَرْح الْمُوَطَّأ ‏ ‏( أَرْدِيَتهمْ ) ‏ ‏: جَمْع رِدَاء ‏ ‏( تَحْت آبَاطهمْ ) ‏ ‏: قَالَ اِبْن رَسْلَان : الْمُرَاد أَنْ يَجْعَلهُ تَحْت عَاتِقهمْ الْأَيْمَن ‏ ‏( ثُمَّ قَذَفُوهَا ) ‏ ‏: أَيْ أَلْقَوْهَا وَطَرَحُوا طَرَفَيْهَا ‏ ‏( عَلَى عَوَاتِقهمْ ) ‏ ‏: الْعَاتِق الْمَنْكِب.
‏ ‏وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَ نَحْو اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا الطَّبَرَانِيُّ.
قَالَ الشَّوْكَانِيُّ : حَدِيث اِبْن عَبَّاس رِجَاله رِجَال الصَّحِيح , وَقَدْ صَحَّحَ حَدِيث الِاضْطِبَاع النَّوَوِيّ.
‏

حديث اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم قد قذفوها على عواتقهم اليسرى

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَصْحَابَهُ ‏ ‏اعْتَمَرُوا مِنْ ‏ ‏الْجِعْرَانَةِ ‏ ‏فَرَمَلُوا ‏ ‏بِالْبَيْتِ ‏ ‏وَجَعَلُوا أَرْدِيَتَهُمْ تَحْتَ آبَاطِهِمْ قَدْ ‏ ‏قَذَفُوهَا ‏ ‏عَلَى ‏ ‏عَوَاتِقِهِمْ ‏ ‏الْيُسْرَى ‏