فأخذ وتدا فوجأ به في لبتها حتى أهريق دمها فأمره بأكلها - سنن أبي داود

شرح حديث (فأخذ وتدا فوجأ به في لبتها حتى أهريق دمها فأمره بأكلها)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( لِقْحَة ) ‏ ‏: بِكَسْرِ اللَّام وَيُفْتَح وَبِسُكُونِ الْقَاف أَيْ نَاقَة قَرِيبَة الْعَهْد بِالنَّتَاجِ ‏ ‏( بِشِعْبٍ مِنْ شِعَاب أُحُد ) ‏ ‏: بِضَمَّتَيْنِ جَبَل مَعْرُوف بِالْمَدِينَةِ.
وَالشِّعْب بِالْكَسْرِ الطَّرِيق فِي الْجَبَل وَمَسِيل الْمَاء فِي بَطْن أَرْض وَمَا اِنْفَرَجَ بَيْن الْجَبَلَيْنِ ‏ ‏( فَأَخَذَهَا ) ‏ ‏: اللِّقْحَة ‏ ‏( فَأَخَذَ وَتَدًا ) ‏ ‏: بِفَتْحٍ فَكَسْر.
وَفِي الْقَامُوس : بِالْفَتْحِ وَالتَّحْرِيك كَكَتِفٍ وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ ميخ ‏ ‏( فَوَجَأَ ) ‏ ‏: أَيْ ضَرَبَ ‏ ‏( بِهِ ) ‏ ‏: أَيْ بِالْوَتَدِ يَعْنِي بِحَدِّهِ.
قَالَ فِي الْقَامُوس : وَجَأَهُ بِالْيَدِ وَالسِّكِّين كَوَضَعَهُ ضَرَبَهُ ‏ ‏( فِي لَبَّتهَا ) ‏ ‏: بِفَتْحِ اللَّام وَتَشْدِيد الْمُوَحَّدَة وَهِيَ الْهَزْمَة الَّتِي فَوْق الصَّدْر عَلَى مَا فِي النِّهَايَة , وَقِيلَ هِيَ آخِر الْحَلْق.
ذَكَرَهُ الْقَارِي ‏ ‏( حَتَّى أُهْرِيقَ ) ‏ ‏: أَيْ أُرِيقَ وَأُسِيلَ.
وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ.
‏

حديث فأمره بأكلها

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏بَنِي حَارِثَةَ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ ‏ ‏يَرْعَى ‏ ‏لِقْحَةً ‏ ‏بِشِعْبٍ مِنْ شِعَابِ ‏ ‏أُحُدٍ ‏ ‏فَأَخَذَهَا الْمَوْتُ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يَنْحَرُهَا بِهِ فَأَخَذَ وَتِدًا ‏ ‏فَوَجَأَ ‏ ‏بِهِ فِي ‏ ‏لَبَّتِهَا ‏ ‏حَتَّى ‏ ‏أُهَرِيقَ ‏ ‏دَمُهَا ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ ‏ ‏فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا ‏