وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا يوحى إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون - مسند أحمد

شرح حديث ( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا يوحى إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله : "فظنوا أن هذا آخر ما أنزل من القرآن": أي: اتفقوا هم وأبي على أن آخر سورة التوبة هو آخر ما أنزل من القرآن، لكن هم زعموا أن سورة التوبة تمت بآية: ثم انصرفوا [التوبة: 127] فبين لهم أبي أنها تمت بآيتين بعدها.
"فختم": أي: الله تعالى الوحي، ويمكن أن يجعل كل من "ختم" و"فتح" على بناء المفعول.
"بما فتح به": أي: بالتوحيد.
وقوله: "بالله الذي لا إله إلا هو" يحتمل أن يكون بدلا من قوله: "بما فتح به" ويحتمل أن يكون قسما.

حديث إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأني بعدها آيتين لقد جاءكم رسول من أنفسكم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ شَقِيقٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْعَالِيَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏أَنَّهُمْ جَمَعُوا الْقُرْآنَ فِي مَصَاحِفَ فِي خِلَافَةِ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَكَانَ رِجَالٌ يَكْتُبُونَ ‏ ‏وَيُمْلِي عَلَيْهِمْ ‏ ‏أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ‏ ‏فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ مِنْ سُورَةِ ‏ ‏بَرَاءَةٌ ‏ { ‏ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ ‏} ‏فَظَنُّوا أَنَّ هَذَا آخِرُ مَا أُنْزِلَ مِنْ الْقُرْآنِ فَقَالَ لَهُمْ ‏ ‏أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ‏ ‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَقْرَأَنِي بَعْدَهَا آيَتَيْنِ ‏ { ‏لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ‏} ‏ثُمَّ قَالَ هَذَا آخِرُ مَا أُنْزِلَ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ فَخُتِمَ بِمَا فُتِحَ بِهِ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏ { ‏وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا ‏ ‏يُوحَى ‏ ‏إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ‏}