من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة - صحيح البخاري

شرح حديث (من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( قَالَ شُعْبَة : فَقُلْت أَعَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : شَدِيدًا عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏وَقَعَ فِي رِوَايَة عَلِيّ بْن الْجَعْد عَنْ شُعْبَة " سَأَلْت عَبْد الْعَزِيز بْن صُهَيْب عَنْ الْحَرِير فَقَالَ : سَمِعْت أَنَسًا.
فَقُلْت : عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : شَدِيدًا " وَهَذَا الْجَوَاب يُحْتَمَل أَنْ يَكُون تَقْرِيرًا لِكَوْنِهِ مَرْفُوعًا إِنَّمَا حَفِظَهُ حِفْظًا شَدِيدًا , وَيُحْتَمَل أَنْ يَكُون إِنْكَارًا أَيْ جَزْمِي بِرَفْعِهِ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقَع شَدِيدًا عَلَيَّ , وَأَبْعَد مَنْ قَالَ : الْمُرَاد أَنَّهُ رَفَعَ صَوْته رَفْعًا شَدِيدًا.
وَقَالَ الْكَرْمَانِيُّ : لَفْظَة " شَدِيدًا " صِفَة لِفِعْلٍ مَحْذُوف وَهُوَ الْغَضَب أَيْ غَضَب عَبْد الْعَزِيز مِنْ سُؤَال شُعْبَة غَضَبًا شَدِيدًا , كَذَا قَالَ وَوَجْهه غَيْر وَجِيه , وَالِاحْتِمَال الْأَوَّل عِنْدِي أَوْجَه , وَلَكِنَّهُ يُؤَيِّد الثَّانِي أَنَّ أَحْمَد أَخْرَجَهُ عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر عَنْ شُعْبَة فَقَالَ فِيهِ : " سَمِعْت أَنَسًا يُحَدِّث عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا عَنْ إِسْمَاعِيل بْن عُلَيَّة عَنْ عَبْد الْعَزِيز عَنْ أَنَس قَالَ : " قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَأَخْرَجَهُ مُسْلِم أَيْضًا مِنْ طَرِيق إِسْمَاعِيل هَذَا.
‏

حديث من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏آدَمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏فَقُلْتُ أَعَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ شَدِيدًا ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ ‏