من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فالقاتل في النار والمقتول في الجنة - سنن أبي داود

شرح حديث ( من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فالقاتل في النار والمقتول في الجنة)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( عَنْ رَقَبَة ) ‏ ‏: بِقَافٍ وَمُوَحَّدَة مَفْتُوحَتَيْنِ ‏ ‏( عَنْ عَوْن بْن أَبِي جُحَيْفَةَ ) ‏ ‏: بِضَمِّ الْجِيم وَفَتْح الْحَاء الْمُهْمَلَة ‏ ‏( عَلَى رَأْس مَنْصُوب ) ‏ ‏: لَعَلَّهُ رَأْس اِبْن الزُّبَيْر رَحِمَهُ اللَّه ‏ ‏( فَقَالَ ) ‏ ‏أَيْ اِبْن عُمَر ‏ ‏( فَلْيَقُلْ هَكَذَا ) ‏ ‏: أَيْ فَلْيَفْعَلْ هَكَذَا , وَفِي بَعْض النُّسَخ يَعْنِي فَلْيَمُدَّ عُنُقه وَهُوَ تَفْسِير لِقَوْلِهِ هَكَذَا مَنْ مَشَى إِلَى رَجُل لِقَتْلِهِ فَلْيَمُدَّ ذَلِكَ الرَّجُل عُنُقه إِلَيْهِ لِيَقْتُلهُ لِأَنَّ الْقَاتِل فِي النَّار وَالْمَقْتُول فِي الْجَنَّة , فَمَدّ الْعُنُق إِلَيْهِ سَبَب لِدُخُولِ الْجَنَّة.
‏ ‏( قَالَ أَبُو دَاوُدُ إِلَخْ ) ‏ ‏: غَرَض الْمُصَنِّف رَحِمَهُ اللَّه مِنْ هَذَا الْكَلَام بَيَان الِاخْتِلَاف فِي اِسْم وَالِد عَبْد الرَّحْمَن ‏ ‏( رَوَاهُ الثَّوْرِيّ عَنْ عَوْن عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن سُمَيْر أَوْ سُمَيْرَة ) ‏ ‏: أَيْ رَوَى بِالشَّكِّ بَيْن سُمَيْر مُصَغَّرًا وَبَيْن سُمَيْرَة مُصَغَّرًا مَعَ التَّاء ‏ ‏( وَرَوَاهُ لَيْث بْن أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ عَوْن عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن سُمَيْرَة ) ‏ ‏: أَيْ رَوَى لَيْث بِلَفْظِ سُمَيْرَة مُصَغَّرًا مَعَ التَّاء وَلَمْ يَشُكّ كَمَا شَكَّ الثَّوْرِيّ ‏ ‏( وَقَالَ هُوَ فِي كِتَاب اِبْن سَبَرَة إِلَخْ ) ‏ ‏: يَعْنِي قَالَ أَبُو الْوَلِيد إِنَّ اِسْم وَالِد عَبْد الرَّحْمَن فِي كِتَابِي سَبَرَة بِفَتْحِ السِّين الْمُهْمَلَة وَفَتْح الْمُوَحَّدَة , وَقَالَ بَعْضهمْ سَمُرَة بِفَتْحِ السِّين وَضَمّ الْمِيم , وَقَالَ بَعْضهمْ سُمَيْرَة بِالتَّصْغِيرِ مَعَ التَّاء.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَحَكَى أَبُو دَاوُدَ اِخْتِلَاف الرُّوَاة فِي اِسْم وَالِد عَبْد الرَّحْمَن بْن سُمَيْر أَوْ سُمَيْرَة وَسَبَرَة وَسَمُرَة , وَذَكَرَ الْبُخَارِيّ فِي تَارِيخه الْكَبِير عَبْد الرَّحْمَن هَذَا وَذَكَرَ الْخِلَاف فِي اِسْم أَبِيهِ وَقَالَ حَدِيثه فِي الْكُوفِيِّينَ , وَذَكَرَ لَهُ هَذَا الْحَدِيث مُقْتَصِرًا مِنْهُ عَلَى الْمُسْنَد.
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عَوَانَة عَنْ رَقَبَة عَنْ عَوْن بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْهُ يَعْنِي عَبْد الرَّحْمَن بْن سُمَيْر اِنْتَهَى كَلَام الْمُنْذِرِيِّ.
‏

حديث من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فليقل هكذا فالقاتل في النار والمقتول في

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ سَمُرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ آخِذًا بِيَدِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏إِذْ أَتَى عَلَى رَأْسٍ مَنْصُوبٍ فَقَالَ شَقِيَ قَاتِلُ هَذَا فَلَمَّا مَضَى قَالَ وَمَا ‏ ‏أُرَى هَذَا إِلَّا قَدْ شَقِيَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ مَشَى إِلَى رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي لِيَقْتُلَهُ فَلْيَقُلْ هَكَذَا فَالْقَاتِلُ فِي النَّارِ وَالْمَقْتُولُ فِي الْجَنَّةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو دَاوُد ‏ ‏رَوَاهُ ‏ ‏الثَّوْرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُمَيْرٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏سُمَيْرَةَ ‏ ‏وَرَوَاهُ ‏ ‏لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَوْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُمَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو دَاوُد ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لِي ‏ ‏الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْوَلِيدِ ‏ ‏يَعْنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَوَانَةَ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏هُوَ فِي كِتَابِي ‏ ‏ابْنُ سَبَرَةَ ‏ ‏وَقَالُوا ‏ ‏سَمُرَةَ ‏ ‏وَقَالُوا ‏ ‏سُمَيْرَةَ ‏ ‏هَذَا كَلَامُ ‏ ‏أَبِي الْوَلِيدِ ‏