إني لأرجو أن ألقى ربي وليس أحد يطلبني بمظلمة في دم ولا مال - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب التجارات باب من كره أن يسعر (حديث رقم: 2200 )
2200- عن أنس بن مالك، قال: غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله قد غلا السعر فسعر لنا، فقال: «إن الله هو المسعر، القابض الباسط الرازق، إني لأرجو أن ألقى ربي وليس أحد يطلبني بمظلمة في دم ولا مال»
إسناده صحيح.
حجاج: هو ابن منهال، وحميد: هو الطويل، وثابت: هو ابن أسلم البناني.
وأخرجه أبو داود (٣٤٥١)، والترمذي (١٣٦١) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: حسن صحيح،
قال المناوي في "فيض القدير": وهذا أصل في إيجاب الإمام الأعظم العدل على نفسه، وأفاد أن التسعير حرام، لأنه جعله مظلمة، وبه قال مالك والشافعي، وجوزه ربيعة شيخ مالك، وهو مذهب عمر رضي الله عنه، لأن به حفظ نظام الأسعار.
وقال أبو بكر بن العربي: الحق جواز التسعير وضبط الأمر على قانون ليس فيه مظلمة لأحد من الطائفين، وما قاله المصطفى - صلى الله عليه وسلم - حق، وما فعله حكم، لكن على قوم صحت نياتهم وديانتهم، أما قوم قصدوا أكل مال الناس والتضييق عليهم فباب الله أوسع، وحكمه أمضى.
قلت: فيكون الحديث على هذا من العام الذي أريد به الخاص.
شرح حديث (إني لأرجو أن ألقى ربي وليس أحد يطلبني بمظلمة في دم ولا مال )
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( غَلَى السِّعْر ) بِالْكَسْرِ الَّذِي يَغْرَمُ عَلَيْهِ الثَّمَن ( فَسَعِّرْ ) بِالتَّشْدِيدِ أَيْ عَيِّنْ السِّعْر لَنَا ( هُوَ الْمُسَعِّر ) الَّذِي يُرْخِصُ الْأَشْيَاء وَيُغْلِيهَا أَيْ فَمَنْ سَعَّرَ فَقَدْ نَازَعَهُ فِيمَا لَهُ تَعَالَى وَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يُنَازِع ( بِمَظْلِمَةٍ ) بِكَسْرِ اللَّام هِيَ مَا تَطْلُبُهُ مِنْ عِنْد الظَّالِم مِمَّا أَخَذَهُ مِنْك وَقَدْ تُفْتَحُ اللَّام وَتُضَمُّ وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ التَّسْعِيرَ تَصَرُّفٌ فِي أَمْوَال النَّاس بِغَيْرِ إِذْن أَهْلهَا فَيَكُون ظُلْمًا فَلَيْسَ لِلْإِمَامِ أَنْ يُسَعِّرَ لَكِنْ يَأْمُرُهُمْ بِالْإِنْصَافِ وَالشَّفَقَة عَلَى الْخَلْق وَالنَّصِيحَة.
حديث إن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق إني لأرجو أن ألقى ربي وليس أحد يطلبني
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَحُمَيْدٌ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ غَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَلَا السِّعْرُ فَسَعِّرْ لَنَا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ فِي دَمٍ وَلَا مَالٍ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
إني لأرجو أن أفارقكم ولا يطلبني أحد منكم بمظلمة ظل...
عن أبي سعيد، قال: غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: لو قومت يا رسول الله قال: «إني لأرجو أن أفارقكم ولا يطلبني أحد منكم بمظلمة ظ...
أدخل الله الجنة رجلا كان سهلا بائعا ومشتريا
قال عثمان بن عفان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أدخل الله الجنة رجلا كان سهلا بائعا ومشتريا»
رحم الله عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى سمحا إذ...
عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رحم الله عبدا سمحا إذا باع، سمحا إذا اشترى، سمحا إذا اقتضى»
إذا أردت أن تبتاعي شيئا فاستامي به الذي تريدين أعط...
عن قيلة أم بني أنمار، قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض عمره عند المروة، فقلت: يا رسول الله إني امرأة أبيع وأشتري، فإذا أردت أن أبتاع الش...
أتبيع ناضحك هذا بدينار والله يغفر لك
عن جابر بن عبد الله، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة، فقال لي: «أتبيع ناضحك هذا بدينار والله يغفر لك؟» قلت: يا رسول الله هو ناضحكم إذا أت...
نهى عن السوم قبل طلوع الشمس وعن ذبح ذوات الدر
عن علي، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السوم قبل طلوع الشمس، وعن ذبح ذوات الدر»
ثلاثة لا يكلمهم الله عز وجل يوم القيامة ولا ينظر...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يكلمهم الله عز وجل يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: رجل على فض...
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة المسبل إزاره وا...
عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم» فقلت: من هم؟ يا رسول الله...
إياكم والحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق
عن أبي قتادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والحلف في البيع، فإنه ينفق، ثم يمحق»