لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب الديات باب التغليظ في قتل مسلم ظلما (حديث رقم: 2616 )
2616- عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها، لأنه أول من سن القتل»
حديث صحيح، هشام بن عمار متابع، وباقي رجاله ثقات.
مسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه البخاري (٣٣٣٥)، ومسلم (١٦٧٧)، والترمذي (٢٨٦٦)، والنسائي ٧/ ٨١ - ٨٢ من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وتحرف عبد الله بن مرة في المطبوع من "المجتبى" إلى عبد الرحمن بن مرة، وجاء على الصواب في "السنن الكبرى" (٣٤٤٧) و (١١٠٧٧).
وهو في "مسند أحمد" (٣٦٣٥) و (٤٠٩٢)، و"شرح مشكل الآثار" (١٥٤٣)، و"صحيح ابن حبان" (٥٩٨٣).
شرح حديث (لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قوله ( الْأَوَّل ) أَيْ الَّذِي هُوَ أَوَّل قَاتِل قِيلَ هُوَ قَابِيل قَتَلَ أَخَاهُ هَابِيل ( كِفْل ) بِكَسْرِ الْكَاف هُوَ الْحَظّ وَالنَّصِيب قَوْله ( مِنْ سَنَّ الْقَتْل ) فَهُوَ مَتْبُوع فِي هَذَا الْفِعْل وَلِلْمَتْبُوعِ نَصِيب مِنْ فِعْل تَابِعه وَإِنْ لَمْ يَقْصِدْ التَّابِع اِتِّبَاعه فِي الْفِعْل.
حديث لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه أول
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
حديث عبد الله أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة ف...
عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء»
من لقي الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل ا...
عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لقي الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل الجنة»
لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق
عن البراء بن عازب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق»
من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة كتب بين عينيه آيس م...
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعان على قتل مؤمن ولو بشطر كلمة، لقي الله عز وجل مكتوب بين عينيه: آيس من رحمة الله "
يجيء القاتل والمقتول يوم القيامة متعلق برأس صاحبه...
عن سالم بن أبي الجعد قال: سئل ابن عباس عمن قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى، قال: ويحه، وأنى له الهدى؟ سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم ي...
عبد قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة
عن أبي سعيد الخدري قال: ألا أخبركم بما سمعت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ سمعته أذناي، ووعاه قلبي " إن عبدا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التو...
من أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار بين إحدى ثلاث
عن أبي شريح الخزاعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصيب بدم أو خبل - والخبل: الجرح - فهو بالخيار بين إحدى ثلاث، فإن أراد الرابعة فخذوا عل...
من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقتل وإما...
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل له قتيل فهو بخير النظرين: إما أن يقتل، وإما أن يفدى "
لكم خمسون في سفرنا وخمسون إذا رجعنا فقبلوا الدية
عن زيد بن ضميرة قال: حدثني أبي وعمي، وكانا شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا: صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر، ثم جلس تحت شجرة، فقام...