من مات وهو لا يجعل لله ندا ولا يشرك به شيئا دخل الجنة - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه (حديث رقم: 3552 )
3552- عن أبي وائل، قال: قال ابن مسعود: خصلتان - يعني إحداهما - سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأخرى من نفسي: " من مات وهو يجعل لله ندا، دخل النار " وأنا أقول: من مات، وهو لا يجعل لله ندا، ولا يشرك به شيئا، دخل الجنة
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
هشيم: هو ابن بشير، وسيار: هو أبو الحكم العنزي، ومغيرة: هو ابن مقسم الضبي، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة.
وأخرجه ابن منده (٧٣) من طريق هشيم، بهذا الإسناد، لكنه خالف الرواية الواردة هنا، فجعل قول النبي صلى الله عليه وسلم قول ابن مسعود، وبالعكس، وسيأتي مقلويا أيضا في الرواية الآتية برقم (٣٦٢٥) و (٤٠٣٨) ، وهو خلاف الروايات الصحيحة كما سنبين هناك.
وأخرجه ابن حبان (٢٥١) ، وابن منده (٧٢) من طريق أبي عوانة، عن مغيرة، بهذا الإسناد، من غير خلاف في المتن.
قال ابن منده: فحديث هشيم عن سيار ومغيرة خلاف رواية أبي عوانة عن مغيرة.
قلنا: هي خلافها عنده، وجاءت هنا على الجادة، كما ترى، وأشار إليها على الجادة أيضا ابن خزيمة في "التوحيد" ص ٣٦٠.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٤٨ من طريق أبي بحر البكراوي، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، وقال: غريب من حديث أبي إسحاق وأبي الأحوص، تفرد به عبد الرحمن بن عثمان البكراوي، عن شعبة.
وسيأتي بالأرقام (١٣٦٢٥) و (٣٨١١) و (٣٨٦٥) و (٤٠٣٨) و (٤٠٤٣) و (٤٢٣٠) و (١٤٢٣١) و (٤٤٠٦) و (٤٤٢٥) .
شرح حديث (من مات وهو لا يجعل لله ندا ولا يشرك به شيئا دخل الجنة)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "وهو يجعل لله ندا": أي: يشرك به.
"وأنا أقول": أي: من نفسي، وكأن ابن مسعود ما بلغه هذا اللفظ مرفوعا، وإلا فقد صح هذا اللفظ من حديث جابر مرفوعا، رواه مسلم، ولعله أخذ هذا من مفهوم الخلاف، بناء على انحصار الدار بين الجنة والنار.
وقيل: أخذه من كون الشرك سببا لدخول النار، وانتفاء السبب يوجب انتفاء المسبب، وعند انتفاء النار تعين دخول الجنة; لانتفاء دار أخرى.
ولا يخفى أن الحديث لا يفيد انحصار السببية في الشرك، فيجوز وجود سبب آخر لدخول النار.
وقيل: لعله أخذ مما علمه من كتاب الله تعالى ووحيه، وأخذه من مقتضى ما سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم.
قلت: وعلى كل تقدير، فلا بد من جعل الشرك فيه كناية عن الكفر مطلقا، وإلا يلزم أن يدخل جاحد النبوة وغيرها الجنة، فليتأمل.
ثم المراد دخول الجنة مطلقا، لا الدخول ابتداء; فإنه غير لازم عند أهل السنة، والله تعالى أعلم.
حديث من مات وهو يجعل لله ندا دخل النار وأنا أقول من مات وهو
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا سَيَّارٌ وَمُغِيرَةُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ خَصْلَتَانِ يَعْنِي إِحْدَاهُمَا سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأُخْرَى مِنْ نَفْسِي مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ وَأَنَا أَقُولُ مَنْ مَاتَ وَهُوَ لَا يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا وَلَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إن النطفة تكون في الرحم أربعين يوما على حالها لا ت...
عن أبي عبيدة بن عبد الله، يحدث، قال: قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن النطفة تكون في الرحم أربعين يوما على حالها لا تغير، فإذا مضت...
ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا ال...
عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد، لم يبلغوا الحنث، إلا كانوا له حصنا حصينا من النار " فقيل:...
إن المشركين شغلوا النبي ﷺ يوم الخندق عن أربع صلوا...
عن أبي عبيدة بن عبد الله، عن أبيه، أن المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق عن أربع صلوات، حتى ذهب من الليل ما شاء الله، قال: قال: " فأمر...
تذاكروا أمر الساعة فردوا أمرهم إلى إبراهيم فقال لا...
عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لقيت ليلة أسري بي إبراهيم، وموسى، وعيسى "، قال: " فتذاكروا أمر الساعة، فردوا أمرهم إلى إبراهيم، فقال...
إن فلانا نام البارحة عن الصلاة فقال رسول الله ﷺ...
عن عبد الله بن مسعود: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن فلانا نام البارحة عن الصلاة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذاك الشيطان بال ف...
إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون
عن مسلم بن صبيح، قال: كنت مع مسروق في بيت فيه تمثال مريم، فقال مسروق: هذا تمثال كسرى؟ فقلت: لا، ولكن تمثال مريم، فقال مسروق: أما إني سمعت عبد الله بن...
من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا ينبغي له...
عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رآني في المنام، فقد رآني، فإن الشيطان لا ينبغي له أن يتمثل بمثلي "
إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذل...
عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجان اثنان دون صاحبهما، فإن ذلك يحزنه "
قاموا صفين فقام صف خلف النبي ﷺ وصف مستقبل العدو
عن عبد الله، قال: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف، فقاموا صفين، فقام صف خلف النبي صلى الله عليه وسلم، وصف مستقبل العدو، فصلى رسول ال...