المتعدي في الصدقة كمانعها - سنن أبي داود

شرح حديث (المتعدي في الصدقة كمانعها)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( الْمُعْتَدِي ) ‏ ‏: هُوَ أَنْ يُعْطِيَ الزَّكَاة غَيْر مُسْتَحِقِّيهَا , وَقِيلَ أَرَادَ أَنَّ السَّاعِي إِذَا أَخَذَ خِيَار الْمَال رُبَّمَا مَنَعَهَا فِي السَّنَة الْأُخْرَى فَيَكُونُ سَبَبًا فِي ذَلِكَ فَهُمَا فِي الْإِثْم سَوَاءٌ.
قَالَ فِي شَرْح السُّنَّة : مَعْنَى الْحَدِيث أَنَّ عَلَى الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَة مِنْ الْإِثْم مَا عَلَى الْمَانِع فَلَا يَحِلُّ لِرَبِّ الْمَال كِتْمَانُ الْمَال وَإِنْ اِعْتَدَى عَلَيْهِ السَّاعِي.
قَالَ الطِّيبِيُّ : يُرِيدُ أَنَّ الْمُشَبَّه بِهِ فِي الْحَدِيث لَيْسَ بِمُطْلَقٍ بَلْ مُقَيَّدٌ بِقَيْدِ الِاسْتِمْرَار فِي الْمَنْع فَإِذَا فُقِدَ الْقَيْدُ فُقِدَ التَّشْبِيهُ اِنْتَهَى ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْن مَاجَهْ.
وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث أَنَس حَدِيث غَرِيب مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَقَدْ تَكَلَّمَ أَحْمَد بْن حَنْبَل فِي سَعْد بْن سِنَان اِنْتَهَى.
‏ ‏وَسَعْد بْن سِنَان كِنْدِيّ مِصْرِيّ تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْر وَاحِد مِنْ الْأَئِمَّة وَاخْتُلِفَ فِيهِ فَقِيلَ سَعْدُ بْن سِنَان وَقِيلَ سِنَان بْن سَعْد وَقَالَ الْبُخَارِيّ : وَالصَّحِيحُ سِنَان بْن سَعْد , وَذَكَرَهُ أَبُو سَعِيد بْن يُونُس فِي تَارِيخ الْمِصْرِيِّينَ فِي بَاب سِنَان وَلَمْ يَذْكُرْ سِوَاهُ اِنْتَهَى كَلَامه.
‏

حديث المعتدي في الصدقة كمانعها

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏اللَّيْثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمُعْتَدِي ‏ ‏الْمُتَعَدِّي ‏ ‏فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا ‏