إنه ليس أحد من أهل الأرض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن أحد يصلي يومئذ غير أهل المدينة - مسند أحمد

24059- عن عائشة قالت: أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء، حتى ناداه عمر بن الخطاب رضي الله عنه: قد نام النساء والصبيان، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم " فقال: " إنه ليس أحد من أهل الأرض يصلي هذه الصلاة غيركم، ولم يكن أحد يصلي يومئذ غير أهل المدينة "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط الشيخين.
عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٨٩) ، والدارمي (١٢١٣) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وعلقه البخاري عقب الرواية (٨٦٢) فقال: وقال عياش: حدثنا عبد الأعلى، فذكره.
قال الحافظ في "تعليق التعليق" ٢/٣٤٤: ووقع في بعض الروايات: "وقال لي عياش"، وبهذا جزم أبو نعيم في "المستخرج".
وقد رواه الذهلي في "الزهريات"، قال: حدثنا عياش بن الوليد -هو الرقام- به.
وانظر "الفتح" ٢/٣٤٦.
وأخرجه إسحاق بن راهوية في "مسنده" (٨٢٦) عن معمر، عن الزهري، وقال: أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر نحوه.
ثم قال: ورواه رباح، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة.
قلنا: وسيأتي من رواية رباح -ونحو ابن زيد الصنعاني- عن معمر برقم (٢٥٦٣٠) .
وأخرجه البخاري (٥٦٩) و (٦٨٢) و (٨٦٤) ، ومسلم (٦٣٨) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٦٧، وفي "الكبرى" (١٥١٦) ، والطحاوي في "شرح معاني = الآثار" ١/١٥٧، وابن حبان (١٥٣٥) ، والطبراني في "الشاميين" (٧٦) و (٣٠٩٥) .
والبيهقي في "السنن" ١/٣٧٤، والبغوي في "شرح السنة" (٣٧٥) من طرق عن الزهري، به.
وزاد مسلم وابن حبان: قال الزهري: وذكر لي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "وما كان لكم أن تنزروا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصلاة" وذلك حين صاح عمر بن الخطاب قلنا: و"تنزروا": أي تلحوا عليه فيها.
ولفظ ابن حبان: "تبدروا"، من البدور وهو الإسراع.
وزاد غيرهما: وكان يصلون العتمة فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل الأول.
وسيأتي بالأرقام: (٢٥٦٣٠) و (٢٥٨٠٧) و (٢٥٨٠٨) و (٢٦٣٣٧) .
وانظر (٢٥١٧٢) .
وفي الباب: عن ابن عباس، سلف برقم (١٩٢٦) .
وعن ابن مسعود، سلف برقم (٣٧٦٠) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
قال السندي: قولها: أعتم، بالتخفيف، أي أخر.
"غيركم"، أي: فكنتم أحقاء بالانتظار لها شكرا لذلك، فإن الانتظار للصلاة كالصلاة.