حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

لو كنت امرأة لغيرت أظفارك يعني بالحناء - سنن أبي داود

سنن أبي داود | كتاب الترجل باب في الخضاب للنساء (حديث رقم: 4166 )


4166- عن عائشة رضي الله عنها، قالت: أومت امرأة من وراء ستر بيدها، كتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقبض النبي صلى الله عليه وسلم يده، فقال: «ما أدري أيد رجل، أم يد امرأة؟» قالت: بل امرأة، قال: «لو كنت امرأة لغيرت أظفارك» يعني بالحناء

أخرجه أبو داوود


إسناده ضعيف لضعف مطيع بن ميمون العنبري، وجهالة صفية بنت عصمة.
خالد بن عبد الرحمن: هو الخراساني.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٣١١) من طريق مطيع بن ميمون، به.
وهو في "مسند أحمد" (٢٦٢٥٨).

شرح حديث (لو كنت امرأة لغيرت أظفارك يعني بالحناء)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي

‏ ‏( أَوْمَأَتْ ) ‏ ‏: فِي الْقَامُوس : وَمَأَ إِلَيْهِ أَشَارَ كَأَوْمَأَ.
وَفِي بَعْض النُّسَخ أَوْمَتْ بِغَيْرِ الْهَمْزَة بَعْد الْمِيم وَهُوَ مُوهَم إِلَى أَنَّهُ مُعْتَلّ اللَّام لَكِنْ لَمْ يَذْكُر صَاحِب الْقَامُوس مَادَّته مُطْلَقًا , وَقَالُوا فِي تَوْجِيهه إِنَّ أَصْله أَوْمَأَتْ بِالْهَمْزِ فَخُفِّفَ بِإِبْدَالِهِ أَلِفًا فَحُذِفَ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ ‏ ‏( مِنْ وَرَاء سِتْر ) ‏ ‏: أَيْ حِجَاب ‏ ‏( بِيَدِهَا كِتَاب ) ‏ ‏: الْجُمْلَة مِنْ الْمُبْتَدَأ الْمُؤَخَّر وَالْخَبَر الْمُقَدَّم صِفَة لِلْمَرْأَةِ كَأَنَّهَا جَاءَتْ بِكِتَابٍ إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏( أَيَد رَجُل ) ‏ ‏: أَيْ هِيَ ‏ ‏( قَالَتْ ) ‏ ‏: أَيْ الْمَرْأَة ‏ ‏( بَلْ اِمْرَأَة ) ‏ ‏: بِالرَّفْعِ أَيْ صَاحِبَتهَا اِمْرَأَة أَوْ أَنَا اِمْرَأَة ‏ ‏( لَوْ كُنْت اِمْرَأَة ) ‏ ‏: مُرَاعِيَة شِعَار النِّسَاء ‏ ‏( لَغَيَّرْت أَظْفَارك ) ‏ ‏أَيْ خَضَّبْتهَا ‏ ‏( يَعْنِي بِالْحِنَّاءِ ) ‏ ‏: تَفْسِير مِنْ عَائِشَة أَوْ غَيْرهَا مِنْ الرُّوَاة.
وَفِي الْحَدِيث شِدَّة اِسْتِحْبَاب الْخِضَاب بِالْحِنَّاءِ لِلنِّسَاءِ.
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ.


حديث ما أدري أيد رجل أم يد امرأة قالت بل امرأة قال لو كنت امرأة لغيرت

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّورِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ عِصْمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَوْمَتْ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ سِتْرٍ بِيَدِهَا كِتَابٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَبَضَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدَهُ فَقَالَ مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَمْ يَدُ امْرَأَةٍ قَالَتْ بَلْ امْرَأَةٌ قَالَ ‏ ‏لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ ‏ ‏يَعْنِي بِالْحِنَّاءِ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

المزيد من أحاديث سنن أبي داود

تناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال إن النبي ﷺ...

عن حميد بن عبد الرحمن، أنه سمع معاوية بن أبي سفيان، عام حج وهو على المنبر، وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي، يقول: يا أهل المدينة، أين علماؤكم؟ سمعت...

لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة

عن عبد الله، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة، والمستوصلة، والواشمة، والمستوشمة»

لعن الله الواشمات والمستوشمات والواصلات والمتنمصا...

عن عبد الله، قال: «لعن الله الواشمات، والمستوشمات» - قال محمد: «والواصلات»، وقال عثمان: «والمتنمصات» ثم اتفقا - «والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله ع...

لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشم...

حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب عن أسامة عن أبان بن صالح عن مجاهد بن جبر عن ابن عباس قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة...

لا بأس بالقرامل

عن سعيد بن جبير، قال: «لا بأس بالقرامل»، قال أبو داود: «كأنه يذهب إلى أن المنهي عنه شعور النساء»، قال أبو داود: كان أحمد يقول: القرامل ليس به بأس

من عرض عليه طيب فلا يرده

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من عرض عليه طيب فلا يرده، فإنه طيب الريح، خفيف المحمل»

إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فه...

عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استعطرت المرأة، فمرت على القوم ليجدوا ريحها، فهي كذا وكذا» قال قولا شديدا

لا تقبل صلاة لامرأة تطيبت لهذا المسجد

عن أبي هريرة، قال: لقيته امرأة وجد منها ريح الطيب ينفح، ولذيلها إعصار، فقال: يا أمة الجبار، جئت من المسجد؟ قالت: نعم، قال: وله تطيبت؟ قالت: نعم، قال:...

أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهدن معنا العشاء

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة أصابت بخورا، فلا تشهدن معنا العشاء» قال ابن نفيل: عشاء الآخرة