حديث الرسول ﷺ الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

أمر بها فأكفئت ثم عدل الجزور بعشرة من الغنم - سنن ابن ماجه

سنن ابن ماجه | كتاب الأضاحي باب كم تجزئ من الغنم عن البدنة (حديث رقم: 3137 )


3137- عن رافع بن خديج، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بذي الحليفة من تهامة، فأصبنا إبلا وغنما، فعجل القوم، فأغلينا القدور قبل أن تقسم، فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم «فأمر بها، فأكفئت، ثم عدل الجزور، بعشرة من الغنم»



إسناده صحيح.
أبو كريب: هو محمد بن العلاء الهمداني، والمحاربي: هو عبد الرحمن بن محمد، وعبد الرحيم: هو ابن سليمان، والحسين بن علي: هو الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة، وسعيد بن مسروق: هو والد سفيان الثوري.
وأخرجه البخاري (٢٤٨٨) من طريق أبي عوانة اليشكري، والبخاري (٢٥٠٧) ومسلم (١٩٦٨) (٢١)، والترمذي (١٦٩٢)، والنسائي في "الكبرى" (٤١١٠) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن سعيد بن مسروق، به.
وأخرجه البخاري (٥٥٤٣)، وأبو داود (٢٨٢١)، والترمذي (١٦٩١)، والنسائي (٤١١١) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، عن سعيد بن مسروق، عن عباية بن رفاعة بن رافع، عن أبيه، عن جده.
كذا أخرج البخاري الطريقين كليهما، لكن صحح الترمذي رواية الثوري ومن وافقه، ولم ينفرد أبو الأحوص بذكر رفاعة بن رافع، وإنما تابعه حسان بن إبراهيم الكرماني عند البيهقي ٩/ ٢٤٧.
وهو في "مسند أحمد" (١٥٨٠٦)، و"صحيح ابن حبان" (٤٨٢١) و (٥٨٨٦).
وقوله: ثم عدلت الجزور بعشرة من الغنم.
قال في "الفتح" ٩/ ٦٢٧: وهذا محمول على أن هذا كان قيمة الغنم إذ ذاك، فلعل الإبل كانت قليلة أو نفيسة، والغنم كانت كثيرة أو هزيلة بحيث كانت البعير عشرة شياه، ولا يخالف ذلك القاعدة في الأضاحي من أن البعير يجزئ عن سبع شياه، لأن ذلك هو الغالب في قيمة الشاة والبعير المعتدلين، وأما هذه القسمة فكانت واقعة عين فيحتمل أن يكون التعديل لما ذكر من نفاسة الإبل دون الغنم، وحديث جابر عند مسلم (١٢١٣) (١٣٨) صريح في الحكم حيث قال فيه: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة منا في بدنة.

شرح حديث (أمر بها فأكفئت ثم عدل الجزور بعشرة من الغنم)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)

‏ ‏قَوْله ( وَنَحْنُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ) ‏ ‏قَالُوا هَذَا مَكَان مِنْ تِهَامَةِ الْيَمَنِ وَلَيْسَ هُوَ الْمِيقَات الْمَشْهُور ‏ ‏( فَأُكْفِئَتْ ) ‏ ‏بِضَمِّ الْهَمْزَة وَكَسْر الْفَاء أَيْ قُلِبَتْ وَأُرِيقَ مَا فِيهَا ‏ ‏( ثُمَّ عَدَلَ ) ‏ ‏أَيْ قَسَمَ بَيْنهمْ لِمَا رَأَى مِنْ حَاجَتهمْ إِلَى ذَلِكَ فَجَعَلَ الْجُذُور فِي الْقِسْمَةِ فِي مُقَابَلَة ‏ ‏( عَشْرَة مِنْ الْغَنَم ) ‏ ‏قِيلَ أَمَرَهُمْ بِإِرَاقَةِ الْقِدْر لِأَنَّهُمْ قَدْ اِنْتَهَوْا إِلَى دَار الْإِسْلَام وَالْأَكْل مِنْ الْغَنِيمَة الْمُشْتَرَكَة إِنَّمَا يَجُوز فِي دَار الْحَرْب لَا فِي دَار الْإِسْلَام وَقِيلَ لَمَّا تَقَدَّمُوا عَلَيْهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّيْر فَأَمَرَهُمْ بِذَلِكَ عُقُوبَة كَمَا يُعَاقَب الْقَاتِلُ بِحِرْمَانِ الْمِيرَاث لِاسْتِعْجَالِهِ قَبْل أَوَانه وَعَلَى التَّقْدِيرَيْنِ فَالْمَأْمُور بِهِ إِرَاقَة الْمَرَق لَا إِضَاعَة اللَّحْم فَالظَّاهِر أَنَّ اللَّحْم نُقِلَ إِلَى الْغَنِيمَة وَقُسِمَ مَعَهَا.


الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كُرَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحِيمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ‏ ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَنَحْنُ ‏ ‏بِذِي الْحُلَيْفَةِ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏تِهَامَةَ ‏ ‏فَأَصَبْنَا إِبِلًا وَغَنَمًا فَعَجِلَ الْقَوْمُ فَأَغْلَيْنَا الْقُدُورَ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَمَرَ بِهَا ‏ ‏فَأُكْفِئَتْ ‏ ‏ثُمَّ عَدَلَ ‏ ‏الْجَزُورَ ‏ ‏بِعَشَرَةٍ مِنْ الْغَنَمِ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من سنن ابن ماجه

أغمي علينا هلال شوال فأصبحنا صياما فجاء ركب فشهدو...

عن أبي عمير بن أنس بن مالك، قال: حدثني عمومتي، من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: أغمي علينا هلال شوال، فأصبحنا صياما، فجاء ركب م...

من أصاب منكم حدا فعجلت له عقوبته فهو كفارته

عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أصاب منكم حدا فعجلت له عقوبته، فهو كفارته، وإلا فأمره إلى الله»

لا تسبوا الريح فإنها من روح الله تأتي بالرحمة والع...

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسبوا الريح فإنها من روح الله تأتي بالرحمة والعذاب، ولكن سلوا الله من خيرها وتعوذوا بالله من...

أتوا امرأة كاهنة فقالوا لها أخبرينا أشبهنا أثرا بص...

عن ابن عباس، " أن قريشا أتوا امرأة كاهنة، فقالوا لها: أخبرينا أشبهنا أثرا بصاحب المقام، فقالت: إن أنتم جررتم كساء على هذه السهلة، ثم مشيتم عليها، أنبأ...

ما رفع إلى رسول الله ﷺ شيء فيه القصاص إلا أمر فيه...

عن أنس بن مالك قال: «ما رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء فيه القصاص، إلا أمر فيه بالعفو»

أرضعيه قالت كيف أرضعه وهو رجل كبير

عن عائشة، قالت: جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إني أرى في وجه أبي حذيفة الكراهية من دخول سالم علي، فقال النبي صل...

رحم الله المحلقين

عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «رحم الله المحلقين» قالوا: والمقصرين يا رسول الله، قال: «رحم الله المحلقين» قالوا: والمقصرين يا رسول...

كان إذا فاتته الأربع قبل الظهر صلاها بعد الركعتين...

عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا فاتته الأربع قبل الظهر، صلاها بعد الركعتين بعد الظهر» قال أبو عبد الله: لم يحدث به إلا قيس عن شع...

إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأ...

عن جابر بن عبد الله، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح وهو بمكة: «إن الله ورسوله حرم بيع الخمر، والميتة، والخنزير، والأصنام» ، فقيل له...