انطلق فانظر أول خزاعي تلقاه فادفعه إليه - سنن أبي داود

شرح حديث (انطلق فانظر أول خزاعي تلقاه فادفعه إليه)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( فَالْتَمِسْ أَزْدِيًّا ) ‏ ‏: قَالَ فِي شَرْح الْقَامُوس : أَزْد بْن الْغَوْث أَبُو حَيّ بِالْيَمَنِ وَمِنْ أَوْلَاده الْأَنْصَار كُلّهمْ , وَخُزَاعَة حَيّ مِنْ الْأَزْدِ اِنْتَهَى ‏ ‏( حَوْلًا ) ‏ ‏: أَيْ سَنَة ‏ ‏( عَلَيَّ الرَّجُل ) ‏ ‏: أَيْ رَدُّوهُ ‏ ‏( كُبْر خُزَاعَة ) ‏ ‏: بِضَمِّ الْكَاف وَسُكُون الْمُوَحَّدَة.
قَالَ فِي النِّهَايَة : يُقَال فُلَان كُبْر قَوْمه بِالضَّمِّ إِذَا كَانَ أَقْعَدهمْ فِي النَّسَب وَهُوَ أَنْ يَنْتَسِب إِلَى جَدّه الْأَكْبَر بِآبَاءٍ أَقَلّ عَدَدًا مِنْ بَاقِي عَشِيرَته , وَقَوْله أَكْبَر رَجُل أَيْ كَبِيرهمْ وَهُوَ أَقْرَبهمْ إِلَى الْجَدّ الْأَعْلَى اِنْتَهَى.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مُسْنَدًا وَمُرْسَلًا وَقَالَ جِبْرِيل بْن أَحْمَر لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَالْحَدِيث مُنْكَر هَذَا آخِر كَلَامه.
وَقَالَ الْمُوصِلِيّ : فِيهِ نَظَر.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَة الرَّازِيّ شَيْخ , وَقَالَ يَحْيَى بْن مَعِين كُوفِيّ ثِقَة.
‏

حديث اذهب فالتمس أزديا حولا قال فأتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم أجد أزديا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُحَارِبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جِبْرِيلَ بْنِ أَحْمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِيرَاثَ رَجُلٍ مِنْ ‏ ‏الْأَزْدِ ‏ ‏وَلَسْتُ أَجِدُ ‏ ‏أَزْدِيًّا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِ قَالَ ‏ ‏اذْهَبْ فَالْتَمِسْ ‏ ‏أَزْدِيًّا ‏ ‏حَوْلًا ‏ ‏قَالَ فَأَتَاهُ بَعْدَ ‏ ‏الْحَوْلِ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَجِدْ ‏ ‏أَزْدِيًّا أَدْفَعُهُ إِلَيْهِ قَالَ فَانْطَلِقْ فَانْظُرْ أَوَّلَ ‏ ‏خُزَاعِيٍّ تَلْقَاهُ فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ عَلَيَّ الرَّجُلُ فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ انْظُرْ كُبْرَ ‏ ‏خُزَاعَةَ ‏ ‏فَادْفَعْهُ إِلَيْهِ ‏