حديث الرسول ﷺ English أحاديث نبوية الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

مات مولاي وترك ابنة فقسم رسول الله ﷺ ماله بيني وبين ابنته - سنن ابن ماجه

سنن ابن ماجه | كتاب الفرائض باب ميراث الولاء (حديث رقم: 2734 )


2734- عن بنت حمزة - قال محمد يعني ابن أبي ليلى، وهي أخت ابن شداد لأمه - قالت: «مات مولاي وترك ابنة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته، فجعل لي النصف، ولها النصف»


حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي، فقد كان سيئ الحفظ، وخالفه الثقات فرووه عن عبد الله بن شداد مرسلا.
وصحح المرسل النسائي في "الكبرى" بإثر (٦٣٦٦)، وكذلك الدارقطني كما في "التلخيص الحبير" ٣/ ٨٠، وهو كما قالا.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٢٦٧١، وابن أبي عاصم في "الآحاد" (٣١٦٣)، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٦٥)، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٧٤)، والحاكم ٤/ ٦٦، وابن الأثير في "أسد الغابة" في ترجمة فاطمة بنت حمزة من طريقين عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" كما في "نصب الراية" ٤/ ١٥٠ - وسقط من المطبوع كما توقعه محققه رحمه الله بإثر الحديث (١٦٢١٠) - ومن طريقه الطبراني ٢٤/ (٨٧٩) عن سفيان الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن عبد الله بن شداد: أن ابنة حمزة .
هكذا مرسلا.
وأخرجه موصولا الطبراني ٢٤/ (٨٧٥) من طريق جابر الجعفي، عن الحكم، به.
وجابر ضعيف، فلا يعتد بمتابعته.
وأخرجه مرسلا سعيد بن منصور (١٧٤)، وابن أبي شيبة ١١/ ٢٦٧، وأبو داود في "المراسيل" (٣٦٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٤٠١، والطبراني ٢٤/ (٨٨٠)، والبيهقي ٦/ ٢٤١ من طريق شعبة بن الحجاج، والنسائي (٦٣٦٦)، والطبراني ٢٤/ (٨٧٨) من طريق عبد الله بن عون، وأبو يوسف في "الآثار" (٧٧٤) وعنه محمد بن الحسن في "المبسوط" ٤/ ١٥٤ عن الإمام أبي حنيفة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٤٠١ من طريق أبان بن تغلب، أربعتهم عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن شداد: أن ابنة حمزة .
وأخرجه مرسلا كذلك عبد الرزاق (١٦٢١٠) من طريق سلمة بن كهيل، ومحمد بن الحسن في "المبسوط " ٤/ ١٥٧، وسعيد بن منصور (١٧٣)، وابن أبي شيبة ١١/ ٢٦٦، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨٨١) و (٨٨٢) و (٨٨٣) من طريق عبيد -وقيل: عبد الله- بن أبي الجعد، وابن أبي شيبة ١١/ ٢٦٩، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/ ٤٠١، والطبراني ٢٤/ (٨٨٥)، والبيهقي ٦/ ٢٤١ من طريق منصور بن حيان الأسدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٨٦٧)، وفي "شرح معاني الآثار" ٤/ ٤٠١ من طريق محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب وأبي فزارة، والطبراني ٢٤/ (٨٨٤) من طريق عياش العامري، ستتهم عن عبد الله بن شداد: أن ابنة حمزة.
وسقط من مطبوع "المبسوط": عبد الله بن شداد.
وفي الباب عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري مرسلا قال: توفي رجل وترك ابنته ومواليه، فقسم النبي - صلى الله عليه وسلم - المال بينهما نصفين بين ابنته ومواليه.
أخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ٢٦٧ - ٢٦٨، وأبو داود في "المراسيل" (٣٦٣)، والبيهقي ٦/ ٢٤١.
ورجاله ثقات.
وعن ابن عباس عند الدارقطي (٤١٠٩) وفي إسناده سليمان بن داود الشاذكوني المنقري ضعيف جدا، واتهمه بعضهم.
قلنا: وصلة القربى التي تصل عبد الله بن شداد بابنة حمزة، حيث إنها أخته لأمه، وهي صاحبة القصة، تقوي احتمال سماعه للقصة منها، كيف وقد اعتضد ذلك بمرسل أبي بردة بن أبي موسى الأشعري.

شرح حديث (مات مولاي وترك ابنة فقسم رسول الله ﷺ ماله بيني وبين ابنته)

حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)

‏ ‏قَوْله ( فَجَعَلَ لِي النِّصْف ) ‏ ‏بِالْعُصُوبَة ‏ ‏( وَلَهَا النِّصْف ) ‏ ‏بِالْفَرْضِ وَاَللَّه أَعْلَم.


حديث مات مولاي وترك ابنة فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماله بيني وبين ابنته

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بِنْتِ حَمْزَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى ‏ ‏وَهِيَ أُخْتُ ‏ ‏ابْنِ شَدَّادٍ ‏ ‏لِأُمِّهِ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَاتَ ‏ ‏مَوْلَايَ ‏ ‏وَتَرَكَ ابْنَةً فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ فَجَعَلَ لِي النِّصْفَ وَلَهَا النِّصْفَ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من سنن ابن ماجه

من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله له يوم القيامة

عن أبي هريرة قال: مر بأبي هريرة فتى من قريش يجر سبله، فقال: يا ابن أخي إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الل...

سألت الله عز وجل لأمتي ثلاثا فأعطاني اثنتين ورد عل...

عن معاذ بن جبل، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوما صلاة، فأطال فيها، فلما انصرف قلنا: - أو قالوا: - يا رسول الله أطلت اليوم الصلاة، قال: «إن...

من لقيهم فليقتلهم فإن قتلهم أجر عند الله لمن قتلهم

عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول الناس، يقرءون ال...

لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد وال...

عن ابن عمر، قال: تلقفت التلبية من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: «لبيك اللهم، لبيك لبيك، لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك...

ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإن أدركتمو...

عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها، فإن أدركتموهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي ت...

اقضني بكري فأعطاه بعيرا مسنا

عن العرباض بن سارية، يقول: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال أعرابي: اقضني بكري، فأعطاه بعيرا مسنا، فقال الأعرابي: يا رسول الله هذا أسن من بعيري،...

أمرني أن أقوم على بدنه وأن أقسم جلالها وجلودها وأن...

عن علي بن أبي طالب، قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه، وأن أقسم جلالها وجلودها، وأن لا أعطي الجازر منها شيئا، وقال: «نحن نعطيه...

يقطع الصلاة الكلب الأسود والمرأة الحائض

عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يقطع الصلاة الكلب الأسود، والمرأة الحائض»

ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة

عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء، والمدينة، أو كما بين المدينة، وعمان»